PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA

Элементы марксистской ориентации

 

«Prometeo, n.1 1946

 

Оглавление

Марксизм — не выбор между различными мнениями

В каком смысле марксисты принадлежат к исторической традиции

Направленность метода диалектического материализма

Противоречие между производительными силами и производственными отношениями

Класс, классовая борьба, партия

Конформизм, реформизм, антиформизм

Интерпретация характера современной исторической фазы:

Диалектическая оценка исторических форм

Капиталистический цикл

Пролетарская стратегия в фазе буржуазной революции

Тенденции социалистического движения в демократически-пацифистской фазе

Пролетарская тактика в фазе империалистического и фашистского капитализма

Русская революция; ошибки и уклоны Третьего Интернационала, инволюция пролетарского режима в России

Современное состояние проблемы пролетарской стратегии

 

Марксизм — не выбор между различными мнениями

 

По очевидным причинам, этот текст не доказывает то, что он утверждает. Его цель — как можно более ясно очертить направление этого издания. («Prometeo»). Он всего лишь провозглашает фундаментальные позиции, чтобы избежать всякой путаницы и двусмысленности, вольных или невольных.

 

Прежде чем убедить собеседника, нужно заставить его хорошо понять позицию, которую ему излагают. Убеждение, пропаганда, прозелитизм приходят потом.

Согласно нашей позиции, мнения не являются продуктом пророков, апостолов или мыслителей, мозг которых творит новые истины, способные привлечь многочисленных последователей.

Процесс происходит совсем по-другому. Безличная работа авангарда разных социальных групп концентрирует и делает очевидными теоретические позиции, на которые общие условия жизни толкают индивидов задолго до того, как они это осознают. Наш метод является, следовательно, анти-схоластическим, анти-культурническим, анти-просветительским. В настоящий период теоретического опустошения, отражения практической дезорганизации, не следует ни удивляться, ни оплакивать, если определение позиций повлечет за собой сначала не присоединение, а удаление сторонников.

 

В каком смысле марксисты принадлежат к исторической традиции

 

Всякое движение, предлагающее свои тезисы, говорит о своей связи с историческими предшественниками и традициями, близкими или дальними, национальными или интернациональными.

Движение, теоретическим органом которого является данный журнал («Prometeo»), также имеет строго определенные происхождение и истоки. Но, в отличие от других движений, оно не исходит из откровения, имеющего сверхъестественное происхождение, не признает авторитет неизменных тезисов и не допускает, по еще более весомым причинам, при изучении любого вопроса ссылки на философские, моральные юридические каноны, каким бы способом последние ни претендовали на то, что являются органически присущими мысли и чувству любого человека.

 

Читать далее PCInt — Элементы марксистской ориентации 1946

PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA

НИТИ ВРЕМЕНИ

Обезумевшие компасы (LXXX)

 

«Battaglia comunista», n.20 1951

 

Вступление

Первые моряки выходили в открытое море, ориентируясь, когда на горизонте не было видно суши, по солнцу или звездам, но этот метод не работал под пасмурным небом.

Открытие магнитной иглы, образованной сначала, кажется, из стержня железной руды, найденного в природе магнетита, а затем ползущего по нему намагниченного стального стержня, принесло на Запад имя Амальфитана Флавио. Радость, но позже стало известно, что китайцы изобрели компас задолго до него. Днем или ночью, при ясном или пасмурном небе, стрелка указывает на север и позволяет корректировать курс корабля.

Однако, когда мореплаватели прошлых веков попадают в магнитную бурю, то есть в зону непогоды, где сильны разряды молний и другие помехи, компас «сходит с ума». Стрелка безумно вращается вокруг своего центра и беспорядочно перемещается во все стороны: пока не вернется спокойствие, невозможно удерживать определенный курс.

Однако, если «поля», в которые попала игла во время кризиса, по силе и интенсивности сравнимы с теми величинами, которым намагниченный стержень обязан своим зарядом и поляризацией, то он может навсегда потерять их, и корабль больше не найдет своего пути, даже в спокойном состоянии. Компас больше не сможет «ожить».

Читать далее PCInt — Нити времени. Обезумевшие компасы (LXXX) 1951

PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA

НИТИ ВРЕМЕНИ

Русская несушка и капиталистическая кукушка (LXXIX)

 

«Battaglia comunista», n.19 1951

 

Вступление

Всякие формулы, что упрощены в пользу краткости, несут в себе опасность неправильного понимания. Строительство капитализма в социалистическом обществе было бы самоубийством, строительство капитализма в феодально-азиатском обществе подготовило бы место для мировой коммунистической революции.

Формула построения капитализма в крупном промышленном масштабе, в миллионах тонн металлов и миллиардах киловатт, в любом случае более содержательна, чем формула высоких зарплат народных комиссаров и бюрократических епископов. В высшей степени глупое и неоправданно бесполезное видение моральных суждений о нечестности, жестокости и ответственности за перехват штурвала, вопрошает – не лучше ли было направить корабль по капиталистическому маршруту или по социалистическому… но история смеется над преступниками, но не рулевыми.

Возвращаясь, как обычно, к избитой теме, в нашей борьбе нельзя игнорировать капиталистическое содержание российской политики, и то, что она не требует внутренней демократии, ведь она воспевается сталинистами, даже без применения непосредственно демократических принципов. И это, конечно, не потому, что они отступили от позорной и скучной философии, порожденной демократией, а потому, что там, где либеральная фаза имеет многовековые традиции, опора на неё и её расточительные поливы предлагают использовать путь наименьшего сопротивления и политического обольщения.

Читать далее PCInt — Нити времени. Русская несушка и капиталистическая кукушка (LXXIX) 1951

PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA

НИТИ ВРЕМЕНИ

Уроки контрреволюции (LXXVIII)

 

«Battaglia comunista», n.18 1951

 

Вступление

То, что материальная победа пролетарской революции в России в октябре 1917 года привела к окончательной критической победе марксистского коммунизма, является подтвержденной истиной.

То, что победа невооруженной, но социальной контрреволюции в России представляла собой частичное поражение критической марксистской системы и, следовательно, исторической ситуации сегодняшнего дня, и параллельный развал мирового пролетарского революционного движения предполагает изменение или реконструкцию теоретического марксизма, является абсолютной ложью.

Будучи доктриной революции, марксизм был также и теорией контрреволюции с момента его первого написания; это и предвидение унитарной и мировой социалистической революции, и с первого момента надежное и непугающее ожидание серии контрреволюций, повторяющихся, широко распространяющихся, пересекающихся в пространстве и времени.

Мы имеем однозначно написанные слова с критикой и историческим контролем немецкой революции и контрреволюции 1848-49 годов; и мы вдобавок имеем замечательные работы русских большевиков, которые провели верную связь между теорией и битвой, превентивную критику, особенно с 1905 по 1917 год, и исторический контроль тех же событий в России. Ничего лучше, чем эта параллель, не показывает, что метод исследования остается идентичным и неискаженным двумя грозными опытами.

Читать далее PCInt — Нити времени. Уроки контрреволюции (LXXVIII) 1951

PARTITO COMUNISTA INTERNAZIONALISTA

НИТИ ВРЕМЕНИ

Вооружение и инвестиции (LXXVII)

 

«Battaglia comunista»», n.17 1951

 

Вступление

Расшифровка значения нынешнего исторического периода напрасно утомляет головы многих, считающих себя ветеранами или добровольцами революционного движения и более или менее невольно демонстрирующих свое мышление следующим образом: все происходит неожиданно, и будущие события нельзя принудительно вписать в рамки великого марксистского видения, его метода и его предвидений.

Следовательно, был произведен целый ряд попыток дополнить, исправить, подпереть и заклеить сам марксизм, и это опаснее чем серьезная попытка разрушить марксизм во всей его научной формулировке, которая однако нигде не предпринималась, поскольку повторение традиционных верований и систем, как они уже существовали до рождения современного социализма, не является серьезным наступлением. Исправление и обновление марксизма это холодная война, гораздо более отвратительная, чем любая объявленная битва. В этом лежит не интеллектуальный или культурный факт, а исторический факт. Враги и друзья обязаны осознавать, что, каким бы ни было случайное событие, историческая причина революции не утеряна.

Отсюда вытекает бесполезный поиск социально-экономических данных, не вписанных в классический марксистский анализ и в его непрерывную линию, формулирование серии объяснений, которые не только ничего толком не объясняют, но и не вносят ничего нового в фактическое исследование и прочтение событий. Отсюда злоупотребление и неправильное использование таких терминов, как монополизм, империализм, директивная экономика, государственный капитализм, терминов, которые занимают свое место в марксистской системе, но которые не служат, как заплатки, для заклеивания предполагаемых дыр в грозном здании нашей вековой доктрины. Отсюда вытекает охота на третий класс, помимо буржуазии и пролетариата[1], которых Маркс якобы рассматривал как одиночек на дуэли, тогда как третье место спрятано среди бюрократических кругов, рассматриваемых в качестве непредвиденной новизны (!) в истории классовой борьбы, среди порочных «банд», «клик» или «свор», что порождает политическая полемика, как только подует встречный ветер: вот почему для одних и тех же пропагандистских аппаратов, выразители и лидеры великолепной народной борьбы за свободу в один момент превращаются в вульгарных и лидеров преступных банд, и тут нужны Труманы, Сталины, если угодно, Чан Кай Ши, Тито и так далее и тому подобное.

Читать далее PCInt — Нити времени. Вооружение и инвестиции (LXXVII) 1951

Bulletin international de discussion de la gauche communiste italienne no.6, июнь 1944

 

Уже почти 5 лет в Европе свирепствует империалистическая война со всеми создаваемыми ею нищетой, убийствами и разрушениями.

На русском, французском и итальянском фронтах десятки миллионов рабочих и крестьян убивают друг друга исключительно ради интересов алчного и кровавого капитализма, подчиняющегося только законам прибыли и накопления.

В эти 5 лет войны, особенно в последний год – год «освобождения народов», как вам говорят – исчезли многие фальшивые программы, многие иллюзии, и маска, за которой скрывается отвратительный лик капитализма, рухнула.

В разных странах вас мобилизовали на войну с помощью разных идеологий, но все они имеют одну цель, один результат: вовлечь вас на бойню друг против друга, рабочих против рабочих, братьев против братьев.

Фашизм и национал-социализм требуют «жизненного пространства» для своих эксплуатируемых масс, но за этим лозунгом скрывается только их отчаянное усилие вырваться из глубокого кризиса, который подрывает самые их основы.

Англо-американо-русский блок хочет – так может казаться – спасти вас от фашизма и вернуть вам ваши права и свободы. Но эти обещания на самом деле имеют целью только вовлечь вас в войну за уничтожение того фашизма, который был порожден самим капитализмом, за уничтожение фашизма как крупного империалистического конкурента англо-американо-русского блока, за уничтожение фашизма, изжившего себя в качестве способа жизни и господства капитализма.

Атлантическая хартия, план новой Европы – это только дымовая завеса, за которой скрывается подлинная сущность конфликта – войны империалистических бандитов с ее мрачной чередой разрушений и убийств, всею своею тяжестью падающих на плечи пролетариата.

Читать далее Манифест Коммунистической Левой к пролетариям Европы

 

«Il Programma Comunista» nn.6-7, 1957.

 

После окончания Второй мировой войны, или, вернее, с момента ее начала, мы стали свидетелями, как сейчас говорят, повсеместного «конца колониализма». На самом деле то, что происходит на наших глазах — только одна из форм колониализма.

Колониализм намного старше капитализма, его причины лежат в неравенстве исторического развития и в делении общества на классы. Такие объективные условия предшествовали капитализму; поэтому существует рабовладельческий колониализм и феодальный колониализм, а также буржуазный колониализм. По своей универсальной экономической сущности колониализм представляет собой агрегацию отсталой экономики к превосходящей экономике, то есть место встречи экономик, стоящих на разных этапах исторического развития и насильственного превращения устаревшей экономики в развитую. В каждую историческую эпоху планета была местом различных и разнородных способов производства: в общем смысле колониализм представлял собой форму распространения в географическом пространстве господствующей экономики в данный исторический период. Если мы хорошо рассмотрим факты, то история, например, средиземноморской цивилизации — это история череды различных колонизаций: финикийской, греческой, римской.

Следовательно, если мы примем основной принцип марксизма, согласно которому последовательность исторических эпох определяется революционной последовательностью способов производства, то должны признать, что колониализм функционировал как «источник» исторического прогресса, навязывая преодоление старых производственных отношений и тем самым способствуя распространению самого передового способа производства. Каждый тип классового общества пытался сформировать мир по своему образу. Колониализм как раз и является проявлением этой тенденции, общей для всех форм государства, то есть политической и военной власти, основанной на господстве классов. В таких условиях колониализм не может быть отделен от применения насилия. В классовом обществе, будь то рабовладельческий или капиталистический тип, распространение способа производства за пределы государства может происходить только в форме насильственного завоевания. Все немарксистские критики колониализма для формулирования своих проклятий исходили из этого факта: применение насилия и подчинения побежденных народов. Для всех них святым идеалом антиколониального восстания является «освобождение» подневольных народов. Сегодня, как и в другие исторические эпохи, происходит то, что бывшие колонии, которым удается изгнать колониального оккупанта и дать себе независимое государство, не спешат стирать производственные отношения, «импортированные» и принудительно навязанные завоевателями, вместо этого распространяют их еще больше, чем было до освобождения, и еще больше укреплять их в пространстве.

Читать далее ИКП — Исторический колониализм и термоядерный колониализм